Начало / Иван Николов (страница 3)

Иван Николов

Иван Николов е роден 1959г. в с. Ресен, Босилеградско. Изявен поет, писател и общественик. Председател на българският Културно-информационен център в Босилеград. Главен и отговорен редактор на списание “Бюлетин”. Автор на четири стихосбирки и на книгата “Българите в Югославия – последните Версайски заточеници”. Написал е няколко стотин статии за проблемите на българите в Сърбия. Носител на четири награди за поезия и литература, обществена дейност и за принос за опазване на националната идентичност и спазване на правата и интересите на българите в Сърбия. Член кореспондент на Българската академия на науките и изкуствата, член е на Македонският научен институт и на Световният парламент на българите. Носител на наградата „Европейски гражданин за 2016“

Сръбско-албанските неуредени сметки

Две десетилетия след бомбардировките, пак почнахме да си лягаме и да ставаме с телевизионни емисии за прекрояване на граници, корекции, размяна на територии и тем подобни. Това невероятно напомня за 90-те години от миналия век и разпадането на Югославия. Даже някои от участниците са си същите. Няма никакво значение дали това е разумно и дали изобщо е възможно или не е. Големите исторически нещастия се случват именно поради липсата на разум и наивната надежда, че това не е възможно. Засега облъчването на аудиторията е успешно. Това, което беше немислимо преди два месеца, сега не слиза от екраните.

Нека да си припомним някои ключови моменти.

Преди две години американският конгресмен Рорабахер, написа на сръбският президент Томислав Николич писмо за размяна на територии в Южна Сърбия за Северно Косово. Същото предлагаше и бившият британски посланик в бивша Югославия сър Айвор Робъртс, според когото това бил единствен начин за трайно омиротворяване на Балканите.

Друг бивш британски дипломат Тимоти Лес в списанието „Foreign Affairs“ написа, че западната политика за национално помирение и създаване на мултиетнически държави на Балканите се е провалила и само промяната на границите със създаване на Велика Албания, Хърватска и Сърбия – могат да предотвратят нови войни на Балканите.

На същото мнение е и бившият агент на френските тайни служби Пйер-Анри Бинел както и някогашният ръководител на ЦИА за Балканите Стивен Майер.

И албанският академик Реджеп Чося навремето предупреждаваше, че Прешевската долина трябва да се размени за Северно Косово, за да се стабилизират отношенията между Косово и Сърбия. Сръбският писател и президент на Югославия Добрица Чосич още през 90-те години се застъпваше за подялба на Косово.

И по рано се чуваха идеи за размяна на територии на Балканите като начин за решаване на етническите проблеми и предотвратяване на военните конфликти. Преди пет години за това говореше координатора на Пакта за стабилност на югоизточна Европа Ерхард Бусек. Бившият македонски премиер Любчо Георгиевски в автобиографичната си книга твърди, че е обсъждал размяната на територии между Македония, Албания и Косово с убитият сръбски президент Зоран Джинджич.

Така е било в миналото, така е и днес. Някога непримиримите врагове Вучич и Тачи сега проявяват учудващо разбирателство и заедно търсят международна подкрепа за корекция на границите, размяна на териториите или каквото вече там трябва да се случи.

Напоследък тази идея често се коментира в публичното пространство, което е неестествено и заради факта, че някои балкански страни вече са членки на ЕС, а другите се стремят да станат такива, за което едно от условията е да се зачитат съществуващите граници, добросъседството и регионалното сътрудничество. Един от принципите на ЕС е не да се променят границите, а да се създават предпоставки за съвместен живот в мултиетнически вместо в моноетнически общности. Животът в Европейския съюз обезсмисля границите.

Само че всички си знаем, че така прокламираните европейски цели остро се разминават с Балканската действителност. Многото спорни въпроси от създаването до разпадането на Югославия, и до днес не са решени и няма надежда да се решат скоро. Просто защото е сбъркана концепцията – вместо демократизация на държавите и решаване на реалните житейски проблеми на хората, те се мобилизират под мотото „отечеството зове“ за решаване на „националния въпрос“. Твърдеше се, че след независимостта на Косово е приключил процеса на разпадането на бивша Югославия. Сега пак, за кой ли пореден път, на едро се калкулира с прекрояване на границите на Балканите. И се броят плюсовете и минусите кой какво ще спечели и загуби ако се осъществи сръбско-албанската сделка.

Проблемът е, че старите държавнически концепции за етнически чисти държави върху определени исторически и етнически територии, са по-силни от съвременните демократични концепции за създаване на граждански държави където гражданите да имат еднакви права и възможности без оглед на тяхната национална, религиозна и друга принадлежност. Няма как да е другояче при това историческо наследство и образователните системи които продължават да възпитават и обучават войници и офицери, а не висококултурни, мирни и толерантни граждани. Идентичността в Сърбия се гради чрез противопоставяне и оспорване на чуждата идентичност, а не с утвърждаване на своята.

Косовският и сръбският президент Хашим Тачи и Александър Вучич засега искат само да придобиват нови територии, но не и да отстъпват от своите. Вучич иска да присъедини сръбските общини в Северно Косово, но не и да даде Прешево, Буяновац и Медведжа. Тачи също иска да присъедини Прешево, Буяновац и Медведжа, но да не отстъпи нищо от Северно Косово. Според някои анализатори, това вече е утвърждаване на пазарлъка с предвидим край.

От друга страна, ако вече албанците и сърбите не могат и не искат да живеят заедно, какво друго им остава? И кой може да ги спре? Сърбия загуби много територии затова, че не поиска на време да се разграничи с албанците. Това щеше да спре тяхната демографска инвазия към сръбските територии. Макар че не иска да го каже, Вучич много ясно си дава сметка, че ако албанците от Прешевската долина бъдат оставени спокойно да се размножават със сегашната динамика, те скоро ще залеят не само Враня, но и други села и градове в Южна Сърбия. Както го правеха и на Косово. И затова бърза да се презастрахова с „разграничение“ от тях. Независимо от опасенията, че заиграването с границите може да отприщи и други потискани досега стремежи за прекрояване на границите в Македония, Босна и дори в самата Сърбия. Опасенията са основателни, но и затварянето на очите пред етническите проблеми не води наникъде. Те ще продължат да тлеят и рано или късно, ще пламнат.

Международните авторитети от Европа и САЩ като че ли започнаха да „омекват“ – все по-често се изпускат с двусмислени изявления и не е изключено един ден да се примирят и  съобразят с фактическото състояние на терена. Както се примириха и съобразиха с волята на югославските народи да се разделят. Впрочем, какво друго биха могли да направят?

Засега медиите на Косово и Сърбия успешно курдисват общественото мнение. В публичното пространство от най-високо ниво се налагат понятията като „разграничение“, корекции на границите“, „размяна на територии“ и пр. и хората свикват с това. Никой не говори за съжителство, демократични принципи, общоевропейски ценности, мир и толеранция. От тук натататък, пътят към изненадите е отворен.

И докато Белград иска да присъедини сръбските малцинства на Косово и в Босна, на малцинствата в Сърбия им предлагат избори за Национални съвети!? По всичко личи, че тия избори пак ще се проведат под строг контрол на държавата, от подбрани хора и с крайно орязани правомощия. Тия Национални съвети и досега служеха само за да легитимират Сърбия пред света като демократична и толерантна към малцинствата държава. Или по-точно, да излъжат европейските държавници колко са толерантни и колко им е добре на малцинствата! На практика, Националните съвети нито представляват, нито пък имат правомощия и механизми с които да решават наболелите етнически проблеми в Сърбия. Нито пък Белград очаква това от тях. Няма и как да е другояче в едно общество в което на другите и различните се гледа подозрително – като на потенциални врагове които пречат за решаването на сръбският национален въпрос  и  създаването на етнически чиста, еднонационална държава върху завоюваните в началото на миналия век чужди територии.

Всичко ще стане много по-ясно след срещата между Тачи и Вучич на 7 септември в Брюксел и предизвестено на 9 септември обръщение на Вучич към сърбите на Косово.

После  Вучич ще отпътува в Москва за да се изплаче на рамото на своя стар приятел Путин и да иска неговата подкрепа. А той, Путин, първо ще мисли каква полза може да извади за себе си. Ако се създаде прецедент с корекции на граници или размяна на тритории, дали той може да се приложи в руско-украинските отношения?

Следващите месеци ще разберем дали бурята между Косово и Сърбия временно ще стихне или ще се разрази още по-силно. В зависимост от това, всички други малцинства в Сърбия и региона ще трябва да си сверяваме часовниците.

Иван Николов

Подводните камъни на изборите за Национален съвет на българското малцинство

Сръбското Министерство за държавно управление и местно самоуправление обяви, че на 4 ноември 2018г. в Р Сърбия ще се проведат изборите за 19-те регистрирани Национални съвети на националните малцинства. По закон тия съвети са опълномощени да участват в решаването или самостоятелно да решават в областите на образованието, информирането, културата и официалната употреба на езиците и писмата на националните малцинства.

На тия избори, принадлежащите към националните малцинства, включително и българското, непосредствено гласуват за членове на Националните съвети, но само ако са се регистрирали в отделен избирателен списък по местоживеене с подписване на специална декларация, в която да декларират личните си данни, националната си принадлежност и желанието да участват на избори за Национални съвети.

Нека да оставим настрана всичките си резерви към самата институция Национален съвет на националните малцинства и всичките си резерви към тнр. отделни избирателни списъци за националните малцинства.

Ще се фокусираме върху „Напътствието за провеждане на непосредствени избори за членовете на Националните съвети на националните малцинства“, публикувано в „Службени гласник РС“, број 57/18 и оставените вратички за манипулиране на изборите през които, за трети пореден път, въпреки всички досегашни провали и неуспехи, злоупотребявайки държавната власт, отново могат да се промъкнат старите членове на Националния съвет на българското малцинство.

Органите за провеждането на изборите са Републиканската избирателна комисия (РИК) и избирателните комисии по места. РИК опълномощава свой член или заместник член за Координатор, който провежда действията свързани с организацията и подготовката на изборите. За даване на техническа помощ в организацията на изборите, РИК образува работни тела по общините. Тия работни тела се стараят за уреждане на избирателните секции, организират обучението на избирателните комисии, приемат избирателните материали от Координатора, предават избирателните материали преди гласуването, приемат избирателните материали от избирателните комисии след гласуването и пак ги предават на Координатора.

Работните тела са съставени от членове, назначени по предложение на началника на общинското управление от лицата които са на постоянна работа в общинското управление. Предимство имат лицата с юридическо образование и опит в провеждане на избори. В състава на работното тяло служебно влиза и началника на общинското управление.

В закона е казано, че в работните тела равноправно трябва да бъдат представени половете, но не и партиите, сдруженията или инициативните граждански комитети които се кандидатират на изборите! Следователно, участниците в изборите нямат контрол върху начина на провеждането на изборите и не участват в преброяването и верификацията на резултатите от гласуването!

Същото е и с представителите на избирателните комисии по места. Те се назначават пак по предложение на началника на общинското управление, и са съставени от председател, зам.председател и техните заместници и то от лица, които са на държавна работа. Предимството е пак на страната на лицата регистрирани в отделните избирателни списъци, лицата с висше образование и опит в провеждането на изборите. И тук законодателят настоява за равноправна застъпеност на половете, но не и на самите участници в изборите!

Следователно, кандидатите на изборите нямат свои представители в работните тела и избирателните комисии по места, не подписват протоколите от преброяването на гласовете и не верифицират резултатите от гласуването. Те имат право на наблюдатели върху начина на протичането на изборите по избирателните секции, но правомощията на наблюдателите са от друг тип.

Нека да опростим нещата до едно чисто практическо ниво.

Сегашният председател на Националния съвет на българското малцинство Владимир Захариев е и кмет на община Босилеград. Като кмет, той е назначил своя близък съпартиец Миодраг Якимов за началник на общинското управление. От своя страна, г-н Якимов освен че служебно влиза в работното тяло, той назначава и другите членовете на работното тяло, но и членовете на избирателните комисии по места, както вече споменахме, от чиновниците на държавна работа. Записването и изписването в отделния избирателен списък също е в правомощията на общинското управление. Следователно, възможностите за манипулация на изборите за Национален съвет на българското малцинство в полза на кандидатите които контролират общинското управление и във вреда на опозицията са неограничени!

Благодарение на тия несъвършенства на законодателните решения, благосклонния поглед на държавата и общоизвестните, широко разпространени практики за злоупотреби с държавна власт, се крие и тайната на „успеха“ на всички досегашни избори, тайната на „любовта на народеца“ към своите потисници и нарушаването на правата българското малцинство. С всички произлизащи от това катастрофални последствия за самото малцинство, българо-сръбските отношения и преговорите за членството на Сърбия в ЕС.

Въпреки че сръбските управници не пропускат нито една възможност гордо да покажат Националните съвети на малцинствата на чуждите държавници и брюкселските чиновници, като органи чрез които малцинствата осъществявали правото си на автономия! Правят го и пред българските си колеги. На на практика с тях си измиват ръцете и прехвърлят отговорността си за всички проблеми на българите върху самите българите – имат си Национален съвет, да се оправят сами! Ако не искат, никой не им е виновен. Само че тоя Национален съвет, освен че е избран недемократично от строго подбрани „свръхпатриотични партии“ и контролирани личности, на практика няма нито законодателна, нито изпълнителна власт. Може да играе известна консултативна роля. Но и това не го прави.

Демокрацията никъде по света не е най-съвършена, но демокрацията в Сърбия като че ли е специално е приспособена по мярката на „супер-партиотичните“ сили и несменяемите на изборите досегашни управници. Както каза един наш сънародник, Националния съвет на българското малцинство е нещо като ялова крава – много яде, на вид добре изглежда, но няма никаква полза от него.

Иван Николов

Дали Иван Драгана Миланов и Ивана Бояна Миланов са сърби, българи или джендъри?

На срещата на двамата президенти Александар Вучич и Румен Радев, на 22 юни 2018 г. в Цариброд, представителите на българското национално малцинство, покрай другите, поставиха и въпроса за правилно записване на женските, но и мъжките фамилни имена в сръбските граждански регистри, според българските езикови и правописни стандарти. Тогава, на пресконференцията след срещата, сръбският президент каза, че той „…чак сега се замислил, че се пише Мария Шарапова, а не Мария Шарапов“.

По следите на този въпрос, Министерството за държавно управление и местно самоуправление с писмо от 7 юли т.г. е поискало мнение от Министерството на труда, заетостта, борческите и социалните въпроси, първо, „дали това искане не противоречи на разпоредбите на чл. 344, 345 и 348 от Семейния кодекс на Р. Сърбия“, и второ, „дали фамилията на детето или съпрузите, принадлежащи към българското национално малцинство, която се записва съгласно правилата на сръбския език и кирилично писмо, може да се определи в мъжка или женска форма, имайки предвид разпоредбите на Семейния кодекс, с които се урежда определянето на личното име (дали фамилията на невястата, която е взела фамилията на младоженеца в мъжка форма, напр. Иванов, може да се запише в женска форма, т.е. Иванова, съгласно правилата на сръбски език и писмо)“.

Явно сръбските министерства, както и президентът, чак сега са се замислили над този „сложен казус“ и са поискали експертно мнение от Филологическия факултет на Белградския университет, дали записването на фамилията на детето, родителите и съпрузите в женски и мъжки род отговаря на българските езикови и правописни правила, и дали фамилията на съпрузите, записани в мъжка форма (съпругата е взела фамилията Иванов), може да се запише според българския език като Иванова.

Становището на Филологическия факултет на Белградският университет е, че сегашното записване на фамилиите на децата, родителите и съпрузите в мъжка и женска форма на принадлежащите към българското национално малцинство е според стандартите на сръбският език и писмо, и че не отговаря на традиционалните български езикови стандарти. По-ясно от това не може  да бъде.

Според становището, подписано от министър Зоран Джорджевич, съгласно чл. 17, ал. 1 от Закона за гражданския регистър „Личното име на детето, родителя, съпруга и починалия се записва на сръбски език с кирилично писмо, а принадлежащите към националните малцинства имат право да запишат лично име според езика и правописа на принадлежащите към националните малцинства, което не изключва паралелно записване на личното име и на сръбски език, с кирилично писмо“.

Според това тълкуване, фамилията на детето или фамилията на съпрузите, които при сключването на брак приемат или придават към своята фамилия фамилията на другия съпруг, освен записването според правилата на сръбският език и правопис, се записват в гражданския регистър и според езиковите и правописни правила на националните малцинства. Ако, според езиковите и правописни правила на националното малцинство, така приетата или придадена фамилия се различава в изговора и писането от приетата или придадена фамилия, фамилията се записва във формата, която е определена с тези езикови и правописни правила, без оглед на това, че се различава от фамилията, по която се определя, или фамилията, която се приема или придава.

След това мъчително юридическо увъртане, се стига до крайното становище, че това не противоречи на чл. 344, ал. 2 и чл. 348 от Семейния кодекс и чл. 17 ал. 1 от Закона за гражданския регистър, записването на фамилията на детето и съпрузите (женска и мъжка форма) в гражданския регистър, съгласно езиковите и правописни правила на българският език и писмо, под условие ако е направено и паралелно записване на сръбски език!?

Следователно, тълкуването стига до решението, че женските фамилни имена могат да се записват и на български език (Иванова), под условие, че са записани на сръбски език (Иванов), което означава – записване и на двата езика!?

Съгласно това соломоновско решение, Министерството за държавно управление и местно самоуправление е отправило писмо до Общинските управи по места, с което се иска паралелно записване на имената и фамилиите, според езиковите и правописни правила и на двата езика, а „ако те се различават“, тогава се взема името записано на малцинствения език!?

То се вижда отдалеч, че се различават, иначе проблемът нямаше да съществува. И не се отнася само за женските имена и фамилии. И мъжките имена на принадлежащите към българското национално малцинство в Сърбия не се записват според българската именна система (напр. сега, според сръбските езикови и правописни правила, в гражданските регистри се пише Иван Драгана Миланов, а не както си е българското Иван Драганов Миланов). Ако този нещастен Иван го напишем на сръбски език в една падежна форма като Ивана Драгана Миланов, съвсем ще се объркате дали става дума за мъж или жена.

Според сегашното становище на Министерството на държавно управление и местно самоуправление, българите в Сърбия фактически ще бъдат записвани с по две имена и фамилии –  на български и на сръбски език!? На кой език ще се издават актовете за раждане, кои имена ще бъдат записани в тях, и въз основа на тия актове за раждане, какви имена ще фигурират в документите им за самоличност, на кой език ще са самите документи за самоличност? – това са все въпроси без отговори.

Най-вероятно ще продължи досегашният „възродителен процес“, в който, зад гъстата мрежа от членове, параграфи и точки, се провежда стогодишната практика на сърбизиране на българските лични и фамилни имена. Поне до следващата българо-сръбска президентска среща.

Интересно е как ще се проведе паралелното записване на личните и фамилни имена на сръбски и унгарски, или на сръбски и албански език? Нали същото становище би трябвало да се отнася и за тях.

Това полуюридическо и полуполитикантско шикалкавене и увъртане показва само, че в Сърбия, дори и по времето на отварянето на 24 преговорна глава за членството в ЕС, все още няма нито законова база, нито политическа воля да се реши най-лесният за решаване от всички други проблеми на българското малцинство в Сърбия.

Иван Николов

Чудовищата на демокрацията

В социалните мрежи често прехвръкват искра за това, че нашият самозабравил се кмет посред бял ден кара някаква стара войнишка джипка без табелки в центъра на Босилеград, а пътните полицаи извръщат глава на друга страна, уж че не го виждат. В интерес на истината, това с джипката е най-малкото от всички други нарушения за които прокуратурата и правосъдието години наред си затварят очите. Но иначе зорко бдят ако някой го погледне накриво или през зъби му подхвърли някоя по-нелицеприятна истина. Тогава той се обажда тамкъдетотрябва, идва кметската полиция и нещастният човечец отива право в областния затвор във Враня.

Няма милост. Няма милост даже и за тия които на предишните избори бяха готови глави да режат само за да го изберат на власт. Той ги забрави още на другия ден. И се самоиздигна не само над тях, но и над държавата и закона.  Забрави, че е избран от „народеца“ и си внуши, че е избран от Бог! И държавата не смее да го пипне.

Но иначе държавата няма милост ако не сте си вързали колана в някоя забутана уличка, ако е прегоряла някоя лампичка или шарките на гумите на колата ви са поизтъркани или сте направили някое друго дребно нарушение. Ще си платите според цялата строгост на закона.

По правило, нашите управници презират закона. Законите вече не обслужват хората. Те ги потискат в името на управляващата каста. Органите на МВР, прокуратурата и правосъдието, това го приемат за нещо съвсем естествено и нормално. Пък и накъде ще мърдат, политиците са тези които ги назначават и уволняват от работа. Как го правят, те си знаят. Но е факт. И си затварят очите за да не изхвръкнат от работа. Дето казват, никой не е по-голям от хляба.

Затварят си очите и когато политиците фалшифицират изборите. Затварят си очите и когато продават и унищожават държавна собственост. Затварят си очите и когато се месят в работата на правосъдието. Затварят си очите и когато се месят в работата на частния бизнес. Затварят си очите и когато се нарушават правата гарантирани с Конституцията и законите на страната. Но добре играят ролята на „сърби“ и зорко бдят дали около КИЦ-а няма някакво българско знаме за да докладват в полицията, че е застрашена териториалната цялост на Сърбия! На същата тази Сърбия която те немилостиво крадат, компрометират и застрашават под маската на суперсръбски патриоти.

Така се създаде една каста която се издигна над закона, и превърна собствената си воля в неписани закони и правила. Според тия закони съдбата на някакъв си там обикновен човечец, послушен данъкоплатец и гласоподавател, няма никакво значение. Спомяте ли си оня резил с Боян Радованович от Ново село при Куршумлия, който заради едно нерегистрирано реморке с което е карал сено за кравите си от планината, бе осъден на глоба от половин милион динара и 40 дена затвор и трябваше да си продаде добитъка и да заведе майка си в старчески дом за да може да си излежи наказанието?!

Така е за съжаление в Сърбия днес.

Демокрацията се изроди и доведе чудовища на власт пред които обикновеният гражданин, суверена, трепери от страх. Суверенът не смее по демократичен път да си оттегли доверието от управляващите, защото Боже мой, ще го обвинят, че е предал богоизбраните политици, Косовският завет, сръбството, православието, Русия… И ще го стигне клетвата на „цар“ (?) Лазар и анатемата на всякакви извратени и потънали във всякакви земни грехове владици и попове.

Гласоподавателя, суверена, вече няма сила да изрази собствената си позиция. Или не дай Боже, да поиска отговорност  от управниците които плаща за да го обслужват. Те вече са си присвоили властта и искат гражданите да ги обслужват, да ги слушат и да ги боготворят.

Изборите им служат само за да легитимират властта на чудовищата които бавно изяждат поданиците си.

Иван Николов

Пееш ли ми, Пенке, кой ли ми те слуша…

Една кльощава крава Пенка се прочу  по Европата и пронесе името на село Копиловци. Чудо голямо, напуснала Европейския съюз по време на българското европредседателство и отишла не при „бившите югославски народи“, както бил казал един висшестоящ български депутат от сегашното Народно събрание в село Звонци, а в бившите български земи – 100 години след Ньойския договор!

Насмалко да стане и дипломатически скандал. Британският таблоид „Сън“, илюстрирал дописката за съдбата на кравата Пенка с карта на България, на която тя се простира върху днешна Македония! Сърбия пък е показана в сегашните си граници – без Косово. Представяте ли си какво щеше да стане, ако някой публикуваше карта на която Германия се простира върху части от Полша?!

Ама и това не е важно. Важната е съдбата на кравата Пенка.

Сръбската полиция, естествено, върна кравата на стопанина й. И от тука започна драмата. Според тъпото европейско законодателство, тя трябвало да бъде умъртвена защото „незаконно“ била внесена от държава която не е членка на ЕС! Имало опасност от зараза. Всички информационни агенции и телевизии на първа страница и в най-гледаното време, многократно предаваха пикантната новина за кравата Пенка, докато тя съвсем не се втръсна на всички.

Пример как извратените медии могат да превърнат една съвсем обикновена и ежедневна селска случка в европейска топ-новина. И как европейските, балканските и междудържавните топ-новини, касаещи здравето, мира, добросъседството, живота и сигурността на милиони хора остават незабелязани от медиите.

През изминалите няколко години, месеци наред,  българо-сръбската граница „законно“ пресичаха десетки хиляди бежанци от Сирия, Ирак и Афганистан. По сняг, по дъжд, по студ и пек, с изпити лица и зле облечени и забулени, водеха децата си по улиците на Босилеград и отиваха към вътрешността на Сърбия. Медиите се покриваха. Опасност от зараза „нямаше“. Защото техните работодатели прибираха дебели пачки от тях. А и трябваше да бъдем толерантни, нали?

Миналата година, в Босилеградско и цяла Сърбия превентивно бяха умъртвени стотици крави заради някакво заболяване, което дойде от именно от ЕС, от България. Никой не постави въпроса за съдбата на горките животни. И за съдбата на техните стопани. А някои от тях, пред гледката на умъртвените им любими добичета, получаваха инфаркт или инсулт и умираха! Но това не можа да привлече вниманието на медиите. Журналистите предаваха от гей парадите, подтичваха и приклякваха около политиците, а по сутрешните блокове засукани журналистки се топеха от толеранция към „културните особености“ – циганската педофилия, обирите и изнасилванията на безпомощни старци в опустошените български села.

В държавите в които всекидневно се умъртвяват и правят на кайма десетки и стотици хиляди животни, кравата Пенка покри всичките културни интереси на ония които не се интересуват от съдбата на планетата, от съдбата на родината, от съдбата на милионите българи в чужбина, от националните идеали, от демокрацията, от здравето на хората, от изкуството…

Нима една съвсем обикновена кравичка, която няма абсолютно никакво съзнание къде са държавните граници, може да измести темите като българското евпропредседателство, Западните Балкани (без Западните покрайнини!), предателството на БПЦ по македонския въпрос, 100 години от Ньойския договор, честването на „Сурдулишките новомъченици“, отнемането на паметните плочи с имената на жертвите от Босилеградския погром, изгонването на българските инвеститори от Босилеград, унищожаването на природата с ВЕЦ-ове, ГМО-то, изливането на отпадните води от мините в реката, незаконните бунища, беззаконието, корупцията???

Както виждаме, може. Зависи само как, къде и кога медиите ще ни поднесат кравешкото лайно и ще ни убедят, че то никак не е гадно.

Иван Николов

101 година след Босилеградският погром

Отадаването на почит и опазването на паметта на жертвите от войните е универсална и високохуманна норма на поведение във всички цивилизовани държави по света.

С изключение на Сърбия.

Два пъти за една година сръбските държавни власти не позволиха да се постави паметна плоча на невинните жертви от Босилеградският погром избити  на 15-16 май 1917г. при оня прочут мародерски набег на сръбски четници под водачеството на Коста Милованович Печанац на територията на Царство България.

Първият път плочата бе „временно“ отнета от сръбската полиция, вторият път другата плоча, в нарушение на международното право, безцеремонно бе вдигната от „ничията територия“ между ГПП „Рибарци – Олтоманци“.

И в двата случая обяснението беше, че изработването и поставянето на паметната плоча било „незаконно“.

Нека да порасъждаваме. Ако изработването и поставянето на паметна плоча е „престъпление“, защо не беше повдигнато обвинение срещу извършителите на това нечувано „незаконно“ деяние!? Защото, ако извършителите по надлежен ред бяха осъдени и наказани, тогава всички щяхме да знаем, че в Сърбия е забранено да се отдава почит и да се пази паметта на невинни жертви от българска  народност, когато техните убийци са от сръбска народност и ние, естествено, щяхме да се съобразяваме със закона. Защото, поставянето на паметници на сръбски жертви когато техните убийци са от българска народност е не само законно, но е и супер патриотично и родолюбиво дело. И то без оглед на историческите факти, както се убедихме в случаят със Сурдулица и Прокупле.

И следват логическите изводи.

Първо, ако отдаването на почит и поставяне на паметна плоча с имената на жертвите е „незаконно“, законно ли е избиването на безпомощни старци и деца на територията  на друга държава? И второ, ако поставянето на паметна плоча на невинните жертви е незаконно и наказуемо, то дали е законно и допустимо и след 101 година да се заличава паметта на жертвите?

Ето това е моралната дилема на съвременните сръбски управници на която те нямат отговор и веднага вадят „най-силният“ си аргумент – че не била спазена процедурата за поставяне на паметни знаци!? Забележете, става дума за процедура само в случай когато жертвите са българи, а убийците сърби! Защото в обратния случай процедурата е ясна и няма никакъв проблем.

Проблемът с извършителите на престъпното деяние изработване и поставяне на паметна плоча на невинните жертви е още по-елементарен. Повдига се обвинение и се осъждат по съкратена процедура, какво толкова? Това е почти безобидно на фона на кървавата баня която четниците на Коста Печанац си устройват в Босилеград преди 101 година, а ще се успокоят толкова нечисти съвести на всякакви високопоставени изроди и от двете страни на границата!

Отдаването на почит и пазенето на паметта на жертвите от Босилеградският погром, има високо възвишени и благородни цели – да обслужва мира и националното помирение между българи и сърби, за да няма война никога вече. Само в такъв случай техните страдания и жертви имат смисъл и оправдание. И  обратно, заличаването на паметта значи оправдаване на убийството им, окупацията на чужди територии и етническо прочистване в името на една утопична великодържавническа идеология.

Нещата стават още по-опасни ако се има предвид, че в Босилеград все още има хора които в името на тия високо възвишени и благородни цели за мира и националното помирение са готови да си сложат имената на някоя бъдеща паметна плоча. За съжаление, има и други които в името на жалкото си съществуване са готови да наточат ръждясалата четническа кама на Коста Печанац.

Съвременна Сърбия трябва да изпълни редица условия преди да стане пълноправен член на Европейския съюз.  Най-важното условие е да си остави шайкачата, опинците и камата пред вратата на Европа ако иска да я пуснат вътре.

Иван Николов

Лично становище на Националния съвет на българите в Сърбия

От едно „реагиране“ на председателя и зам.председателя на Националния съвет на българското национално малцинство  Владимир Захариев и Стефан Стойков се разбра, че те много са се засегнали и обидили от това, че „някои български дипломати в Сърбия“ са им отправили обвинения, че Националния съвет не си върши работата.

Всъщност, става дума за едно изказване на българският посланик в Белград Радко Влайков на  8-ма Кръгла маса на тема „Представяне на проектозакон за изменения и допълнения на Закона за националните съвети на националните малцинства” организирана в Белград на 16 април от Министерството на държавната администрация и местното самоуправление с подкрепата на Мисията на ОССЕ. На която ръководството на Националния съвет на българите за пореден път не благоволи да отиде.

И не става дума за изказването на посланик Влайков а за нещо много по-драстично – оттегляне на доверието на България от председателят на Националния съвет на българите в Сърбия.

И вместо да свикат заседание и да обяснят и поемат отговорност за това как се е стигнало до там държавата майка да свали доверието си и да прекъсне отношенията си с председателя на Националния съвет на българите в Сърбия, Владимир Захариев и Стефан Стойков влязоха в обяснителен режим с българските дипломатически представители в Сърбия и да спорят кое било вярно и кое не?!

Според тях, например, не било вярно, че заседанията на Националния съвет и протоколите се водели на сръбски език?! Националния съвет няма сайт на който, по закон, е длъжен да публикува всички свои документи и решения, но на фейсбук страницата на Националния съвет последната споделена информация от Интернет Портал  ФАР, е от 24 февруари т.г. и точно в нея пише че, според думите на член на Националния съвет Деян Милев,  „материала за сесията е бил доставен само на сръбски език“?

В стремежа си да отклонят вниманието на българската общественост в Сърбия от бездействието, провала и катастрофалното положение на българското малцинство и особено от скъсването на отношенията между България и председателя на Националния съвет и кмет на Босилеград, Захариев и неговия заместник Стойков се опитват спекулативно да подведат незапознатите с някакви полуистини за “български паралелки“ и „превеждане“ на учебници от сръбски на български.  И удобно пропускат да кажат, че дори и тия мижави постижения са постигнати въпреки тях, а не благодарение на тях.

Там където сега има български паралелки в 9, 10, 11 и 12 клас в Гимназията няма преведени учебници, а там където има преведени учебници – вече няма ученици.  За последните 12 години от откриването на първата паралелка на български език в Босилеград, учебниците са преведени до към седми клас. Значи, на Захарийев и Стойков ще им трябват още цели три мандата да преведат и останалите учебници!  А до тогава, благодарение на „мъдрата“ им политика в общината, в Босилеград вече няма да има нужда нито от паралелки, нито от учебници, защото хората си търсят нови места за живот  и масово се изнасят от Босилеград.

Председателят на Националния съвет размахва с вестник „Ново Братство“  и „Нова Радио телевизия Босилеград“(?) и се опитва да докаже, че те отразявали всички по-важни събития и теми касаещи българското национално малцинство!? Даже се оплаква от „неуважаването“ на институцията Национален съвет на българското национално малцинство в Сърбия, защото не бил канен на срещите на високо равнище между България и Сърбия!?

Всеки що-годе грамотен читател ще ви каже, че „Ново Братство“ е частен вестник на Захариев и всички информации са така подбрани и обработени, че да обслужват неговата неограничена лична власт. При това той иска безусловно уважение и обич, и даже не си задава въпроса как може да бъде уважаван кмет и председател на Националния съвет на българите, който чества „освобождението на Босилеград от българската фашистка окупация“, отказва гостоприемство на вицепрезидента на Р България г-жа Илияна Йотова и издава заповед да се отнеме паметната плоча на невинните жертви от Босилеградският погром!?

Да не говорим за това, че под неговото управление община Босилеград удари дъното и загуби почти две-трети от жителите си. Да „уважаваш“ такива ръководители значи да се солидаризираш с тяхната престъпна политика. Нещо, което би било чисто национално предателство.

Захариев не пропуска да се похвали и с високите „културни“ постижения на Националния съвет – кръгли маси за (не)образованието на майчин български език, финансиране на проекти и забележете, служебната употреба на майчин език – нещо, което пък изобщо не съществува!

Пропуска да спомене фестивалите „Краище пее и танцува“ и „Великден на тримеждието“ и гротексните му изпълнения на селските събори – ярки примери за за най-долнопробна чалга и демонстрация на сръбство и македонизъм в центъра на Босилеград.

Разбира се, не пропуска за стотен път да заклейми „българите по професия“ финансирани от България, въпреки че самият той е активист на сръбските националистически партии щедро финансиран от сръбския бюджет за да провежда асимилационна политика срещу собствения си народ, за което не забравя да благодари на „институцииите на Р Сърбия“!?

На края остава недоумението дали Захариев и Стойков отразяват становище усвоено на заседание на Националния съвет на българите или злоупотребяват с Националния съвет за да прокарат своите лични становища мотивирани от ярост, злоба и партизанщина.

Иван Николов

За едно изчерпано доверие

Става вече година, откакто България прекрати всякакви служебни, стопански и частни отношения с кмета на Босилеград и председател на Националния съвет на българското национално малцинство Владимир Захариев. Неговият кредит на доверие като българин и като политик в София окончателно е изчерпан и вече няма как да бъде възстановен.

До този радикален ход се стигна след като бе загубено ценно време и бяха изразходвани всички възможности за диалог и сътрудничество, и след като в София се убедиха, че Захариев злоупотребява с медицинската, образователна и хуманитарна помощ, която България дава на своите сънародници зад граница, за да зарибява гласоподавателите си по време на избори, а вече укрепил се, от позициите на властта, провежда някаква примитивна и недефинирана антибългарска политика. Тази негова бутафорна политика противоречи не само на сръбското законодателство, но и на проевропейската риторика, с която президентът Вучич говори на официалните сръбско-български срещи на най-високо равнище в София, Белград и Брюксел.

В политиката все пак трябва да има някакви принципи. А Владимир Захариев е лишен от тях. На всички им втръсна да го слушат как се кълне в „майка България“ и същевременно да чества „деня на освобождението на Босилеград от българската фашистка окупация“, да прегръща и целува и българските политици, но да гони българските инвеститори от Босилеград, да продължава битката срещу българският език, свободата на словото, българската култура и пр.

В Белград играе друга игра. Преекспонирайки опасността от „българските сепаратисти“, той се преоблича в „пазач на сръбските национални интереси“ и плаши озверените сръбски „патриоти“, че ако не е той, Босилеград едва ли не ще обяви независимост или ще се присъедини към България!? Така печели не само доверието на крайните сръбски националисти, но и неограничени финансови средства, с които може да си купи изборите и да заключи в чекмеджетата десетките наказателни производства, образувани срещу него за многобройните наказателни и административни нарушения.

България вече е утвърдена членка на Европейския съюз. Като председател на Съвета на Европа тя пое тежката и отговорна задача за европеизация на Западните Балкани и няма как да се примири с тарикатските номера на Захариев. Всяко протакане и поддържане на служебни контакти с него, превръща България в пасивен съучастник в едновековната унищожителна политика срещу българското малцинство в Западните покрайнини.

Чашата преля, когато той миналата година, рамо до рамо с владиката Врански Пахомий, в кметската канцелария влезе в пререкания с Генералния консул на Р. България в Ниш Едвин Сугарев и с първия секретар на Посолството ни в Белград Юлиан Китипов, дошли да уговарят сценария за посещението на българската вицепрезидентка г-жа Илияна Йотова в Босилеград. Първоначалната идея и цел на посещението беше в центъра на Босилеград да се открие паметна плоча с имената на невинните цивилни жертви, избити на 15-16 май 1917 г. при един мародерски набег на сръбска паравоенна чета в Босилеград, да им се отдаде почит и да стартира процесът за нов прочит на историята на сръбско-българските отношения и национално помирение между българи и сърби. Път, който вековните европейски врагове като Германия и Франция са извървели и днес са двигатели на Европа.

Владиката Врански Пахомий казал, че това може да стане едва след като български официални представители се поклонят пред паметниците на жертвите, избити от българската армия по време на Първата световна война.

Проблемът идва от това, че броят на жертвите е силно завишен и това поклонение от българска страна би означавало признаване на военни престъпления, които българската армия не е направила в Моравската окупационна област по време на Първата световна война, и легитимиране на фалшификациите на сръбската военно-пропагандна историография. Нещо, което е мечта и цел на сръбската пропаганда срещу България.

Освен това, Владиката Пахомий си позволил пред българските дипломати да злослови и злепоставя представителите на българските организации в Босилеград, известни с ярките си граждански и проевропейски позиции, а кметът Захариев даже се изхвърлил, че не може да гарантира сигурността на вицепрезидента г-жа Илияна Йотова в Босилеград!?

В крайна сметка, г-жа Йотова на стогодишнината от Босилеградският погром на 15 май 2017 г. направи едно кратко посещение в КИЦ „Босилеград“, видя паметната плоча и замина за Цариброд, където направи първа копка за паметник на Христо Ботев пред едноименното основно училище. Десетина дни след това, паметната плоча с имената на жертвите от Босилеградският погром, пак по искане на кмета Захариев, бе „временно отнета“ от началника на Босилеградската полиция Новица Стоянов и не е върната и до днес.

Това изчерпа търпението на официална България и тя си сне доверието от Захариев. Това, освен посланик Радко Влайков и генералния консул Едвин Сугарев, публично го каза и вицепремиерът Валери Симеонов през септември миналата година в Цариброд.

Общинските, коли които през ден сновяха до Военномедицинска академия в София, и „референтите“ за българско гражданство, които ежедневно се бутаха около Държавната агенция за българите в чужбина и Министерството на правосъдието, изведнъж останаха без работа. Посолството в Белград и Генералното консулство в Ниш поеха нещата в свои ръце и почнаха да контролират помощта, която България оказва на българите в Босилеград.

Но палячовските демонстрации на кмета не спряха. По време на провеждането на кандидат-студентските изпити за българските университети в началото на юли, докато кандидат-студентите в Гимназията в Босилеград решаваха тестовете по български език и литература и Българска история пред комисията от представители на три български държавни институции – Министерство на образованието, Държавната агенция за българите в чужбина и Генералното консулство на Р. България в Ниш, в коридорите на Гимназията отекваха стъпките на полицаи!

През октомври се стигна и до скандалното задържане на тримата български медици, дошли да окажат безвъзмездна медицинска помощ на нуждаещи се в КИЦ „Босилеград“. Няма никакво съчнение, че в дъното на тази акция пак беше кметът, който по този начин вероятно си отмъщаваше за това, че България го беше изхвърлила от схемата с ВМА в София.

Един месец след това, единствената частна българска фирма „КАЛИНЕЛ“, дошла за първи път в Босилеград след Ньойския договор, под натиска на кмета бе принудена да напусне Босилеград и на прага на зимата да остави 110 души без работа. Причините бяха, че кметът заведе дело за оспорване на собствеността на производствената хала, в която се беше поместил „КАЛИНЕЛ“, намесата му във вътрешните работи на фирмата и рекет.

През февруари официалните български власти отказаха да застанат до Захариев даже и по време на възпоменанието на годишнината от гибелта на Левски. Вече никой не искаше да слуша безсмислените му, неуместни и оскърбителни слова пред паметника на Левски.

Междувременно, срещите на високо равнище между Белград и София зачестиха като никога досега. В многобройните си интервюта и изказвания по сръбските и българските медии посланик Радко Влайков и генералният консул Едвин Сугарев последователно продължиха линията си на разграничение от постъпките и действията на Захариев, но темата за положението на българите в Западните покрайнини се утвърди като неизбежна на всички сръбско-български срещи, с тенденция да се превърне и в част от преговорния процес за членството на Сърбия в ЕС.

Проблемното поведение на Захариев стана причина за отклоняваве на срещата между президентите Вучич и Радев от Босилеград към Цариброд. Българската страна иска да отправи ясно послание, че с нито едно свое действие няма да подкрепи Захариев, който се провали не само като кмет, но и като председател на Националния съвет на българите по въпросите за образованието на български език, информирането, културата и служебната употреба на българския език и писмо. Под неговото председателство Националния съвет просто заглъхна и се пасивизира, точно по времето, когато проблемите на българите ескалираха, а положението на малцинствата в Сърбия се превърна в условие за сръбското еврочленство.

Сега е на ход сръбската страна. Владимир Захариев е издигнат за кмет и председател на Националния съвет от партията на консервативният сръбски национализъм на бившия президент Воислав Кощуница, известен със своите антиевропейски и проруски становища. Доколкото президентът Вучич наистина иска Сърбия да стане членка на ЕС и да запази добри отношения с България, както често говори, ще трябва да се лиши от лошите „патриотични“ услуги на Захариев, който вече години наред обременява сръбско-българските отношения и преговорния процес за членство в ЕС.

В противен случай, Вучич ще трябва да поеме цялата отговорност пред България и пред Европа за катастрофата на българите в Западните покрайнини.

Вместо това, в сръбските медии за по-малко от една година вече трети път изтича информация, че централата на Сръбската прогресивна партия на Вучич се готви да сменява не Захариев, а своята председателка на Общинския съвет на Сръбската прогресивна партия в Босилеград г-жа Невена Костадинова, която е представител на частния бизнес, опозиция е на Захариев и контролира една трета от общинските съветници в местния парламент!?

Това буди недоумения за намеренията на сръбската страна. Ако Вучич смени Костадинова и отново заложи на катастрофалната политика на Захариев (или на негово подставено лице), това ще означава, че и самият той подкрепя изтреблението на българите в Босилеград. Няма да е изненада, ако го направи. По скоро изненадата ще бъде, ако не го направи.

Какво би могло да последва след евентуалната смяна на Костадинова? Най-вероятно това би подействало доста изтрезвително на привържениците на сръбските партии и значително да преформатира политическата сцена в Босилеград в полза на местните малцинствени партии и сдружения, които имат принципни несъгласия не само със Захариев, но и със всички сръбски националистически партии.

Носителите на проевропейската опция в Босилеград са КИЦ „Босилеград“, Гражданско сдружение „ГЛАС“ и Демократичният съюз на българите. КИЦ и „ГЛАС“ даже са носители на европейски награди и признания. Въпреки че Захариев положи огромни усилия да ги компрометира и злепостави, тяхната работа все пак бе високо оценена от Брюкселската администрация.

В момента тече дискусия за промени в Закона за националните съвети на националните малцинства. През октомври предстоят избори за Националните съвети на малцинствата, включително и на българското.

София оттегли доверието си и се разграничи от Захариев. Остава да видим дали и Белград е достатъчно зрял да направи същото. От това ще зависи съдбата на българите в Западните покрайнини, съдбата на българо-сръбските отношения и сръбското еврочленство.

Иван Николов

Страх от собствената сила

Измина почти един месец от поклонението на 19 февруари, а аз още не мога да дойда на себе си от словоблудствата на кмета пред паметника на Левски! Затова и закъснях с коментара. Опитах се да подредя и осмисля натрупаните му на грамада, без никакъв ред и смисъл злъчни думи  – не, не става!

Няма смисъл да търсиш смисъла в безсмислиците.

Може би най-точната оценка е дал един наш селянин който се поспрял да чуе какво говори кмета, па отмахнал с ръка и продължил по пътя с думите: „Заеби го, пивнал е!“

Но това, че кмета отчаяно нареждаше от някаква „много малка шепа народ“, го разбрах. Още преди трийсет години така нареждаха неговите Груински и Милевски комунисти от Общинският комитет на Съюза на комунистите на Югославия. Напразно. И комунистите и Югославия си отидоха на бунището на историята. Както и новият им партиен идол, Кощуница.

От тогава до днес, всичко в каквото вярваха и се клеха – се разпадна и изчезна. Даже самите те позабравиха в какво са вярвали и какво са говорили. Сякаш не е било. И въпреки това, не можаха да си направят елементарните изводи – че това, в което са вярвали и говорили е било заблуда и лъжа! И че времето доказа, че истината е именно това което говореше, пишеше и правеше тази „много малка шепа народ“!

Защо такъв страх от такава мъничка и незначителна „шепа“? Може би ги е страх „шепата“ да не се свие в юмрук и ненадейно да се забие в техните разбойнически муцуни?

Страх ги е, въпреки голямата любов на „народеца“. Въпреки „честно спечелените“ избори. Въпреки корумпираното правосъдие. Страх ги е, защото знаят колко са грешни и че примката на закона един ден може да се стегне около шиите им. Те не са чели почти нищо, но гледат телевизия и няма как да не си спомнят сцените с Хитлер, Сталин, Чаушеску, Алиенде, Милошевич, Хусеин…

Те всички идваха на власт носени на ръцете на масите и падаха с проклятия сгазени в калта от същите тия маси.

Затова „шепата“ е техният кошмар. Защото и Левски е бил самичък, но със саможертвата си е сгромолясал цяла една петстотингодишна империя. Затова ги и е страх. Не толкова от слабата „шепа“. Страх ги е от тяхната сила. Защото измамната сила на партиите е временна и не зависи от броя на техните членове и гласоподавател. А от обективната стойност на идеите които ги движат.

А от „осанна“ до „разпни го“ е само една стъпка.  Диктатурата се крепи върху ирационалната потребност на масите да боготворят водача си. Демокрацията – на свободните и разумни, уверени в собствените си сили граждани.

Водача вече усеща, че няма никакво значение това, че няколко стотин изгладняли от социалните помощи хорица, все още се мъкнат като глутница гладни вълци след него. Защото, когато гладът застраши оцеляването на глутницата, обезумелите вълци се нахвърлят и най-напред изяждат един от братята си.

Глупаците които боготвореха сегашния си водач вече го пуснаха по течението. И ще си търсят нов. Новата илюзия която по нищо няма да се различава от сегашната. Фаталната грешка на революциите е, че почти винаги започват и свършват  с насилие.

Истинските промени настъпват не с насилието, а с просвещението.

Иван Николов

Моят съселянин който минавал оттам, поспрял да чуе какво говори кмета, па махнал с ръка и си тръгнал с думите: „а бе заеби, пивнал е!“

Слово по повод 145 години от гибелта на Левски

Ваше превъзходителство,

Уважаеми дами и господа скъпи гости, съграждани!

145 години духът на Левски вълнува съзнанието на българите. 13 години от откриването на неговия бюст-паметник в Босилеград, Левски смущава нечистата съвест на тираните по убеждение и на робите по душа.

Образът на Левски в Босилеград трябваше да послужи като опора и предупреждение за това кои сме, какви сме и накъде отиваме. Мисията на този паметник тук не е само да овековечи името и делото на Левски, а да бъде морален коректив с който да се съизмерваме, сравняваме и да се учим на свобода, демокрация, честност, патриотизъм и човеколюбие. Да се покланяш пред паметника му, да бъдеш почитател и последовател на Левски трябват не само мъжество и сила, но преди всичко чест, себеуважение и достойнство.  

Оказа се, че това е много по-трудно отколкото очаквахме.

Смъртта на Левски възкреси България от петвековното робство.

Неговият паметник в Босилеград 13 години се мъчи да възкреси съвестта на блудните синове на майка България.  

Да почиташ Левски не значи един път в годината да се поклониш пред неговия паметник, а да осъзнаеш величието му и да се водиш от него. Не можеш да почиташ Левски, а да отричаш целите и идеалите за които той даде живота си за да я има България днес.

Не можеш да стоиш пред Левски, а децата да не знаят кой е той. Още повече, да не знаят майчиният си език и историята. Не можеш да стоиш пред Левски, а да не уважаваш националните и демократични ценности, да не зачиташ свободата на словото и правата на човека.

В крайна сметка Левски винаги побеждава във времето.

Ако искаме да сме честни към него и към себе си, трябва непрекъснато да си задаваме въпроса какво би ни казал и в какво би ни упрекнал той днес, когато децата на Босилеград масово го напускат търсейки по-добри места за живот. Със сигурност би ни упрекнал за разделението, омразата и злобата която отрови взаимоотношенията ни и ни изправи едни срещу други. Със сигурност би ни посъветвал да си кажем кривиците, да се поправим и да вървим напред.

Именно в името на Левски ние и сега заявяваме, че се разграничаваме и няма да се примирим с всичко онова за което Левски съзнателно е жертвал живота си.

Няма да се примирим до паметника на Левски да се чества „Ден на освобождението на Босилеград от българска фашистка окупация“. Това не само противоречи на историческите факти, не само е обидно за здравият разум, това ни разделя в името на имперският принцип „скарай и владей“.  

Няма да се примирим  в центъра на Босилеград да се кръстосват улици с имената на Георги Димитров и Маршал Тито. Единият, Генерален секретар на Коминтерна и поддръжник на Македонизма в Пиринския край, а другият, автор на „Кървавия Божич” отговорен за смъртта на 23 000 българи в Охрид и Преспа през 1945 година и за страданията на други 130 000 българи от Македония и Западните покрайнини които са изселени, изгонени, преследвани и изпращани в концлагерите на Титова Югославия.

Няма да се примирим паметникът на Левски да стои на улица Георги Димитров.  Това са диаметрално противоположни величини които взаимно се оспорват и отричат. Ние не можем да учим децата едновременно да служат на Бога и на мамона.

Няма да се примирим с арестуването на паметната плоча и гаврата с паметта  на невинните жертви от Босилеградският погром на 15-16 май 1917 година.

Няма да се примирим с насилието на управляващите срещу бизнеса, срещу свободата на словото, срещу правата на човека и особено срещу правата на малцинствата.

Няма да се примирим срещу проявите на насилие каквото беше задържането на тримата български лекари миналата есен.

Левски трябва да бъде програма за нашето обединение.  Само като почитатели и последователи на Левски ние ще бъдем уважавани в София, Белград и Брюксел. Само тогава ще спечелим моралното право да искаме помощ и подкрепа за спасяването на този град.  Само от нас зависи дали ще можем да се издигнем на нужната висота и дали българо-сръбските отношения ще станат наистина искрени, добросъседски и приятелски.

Затова е нужно изхождайки от делото на Левски ние самите да се помирим, за да можем да дадем принос за помирението между българи и сърби. Така, както Левски е дал своя принос за освобождението на българи и сърби от Турско робство.

Съжалявам, че и днес няма да сме единствени в поклонението пред Левски.

Но именно от уважението към Левски ние решихме да скъсаме с лицемерието на ония които един път в годината се поклонят пред неговия паметник и години наред правят точно обратното на това което Левски е правил и говорил.   

Следващата, 2019 година ще станат 100 години от подписването на Ньойският договор.

Трябва да сме готови отново да прочетем и преосмислим историята си, да почетем и да отбележим паметта на жертвите, да осъзнаем грешките, да си подадем ръка за помирение и да си простим в името на мира, сигурността и бъдещето. Това е тежък и труден път, но няма друг. Европейските народи вече са го извървели, трябва да го извървим и ние.

Ако Хелмут Кол и Франсоа Митеран са смогнали сили да си подадат ръка  над 250 000  немски и френски войници в името на помирението между двата народа, и в  името на обединена Европа, то тогава и ние трябва да извървим този мъчителен път в името на трайното омиротворяване на Балканите.

Само тогава ще имаме моралното право да стоим пред  паметника на Левски и да се гордеем с него.

Иван Николов